من طرف القناعة
*******
أمت مطامعي فأرحت نفسي ... فإن النفس ما طمعت تهون
وأحييت القنوع وكان ميتاً ... ففي إحيائه عرض مصون
إذا طمع يحل بقلب عبد .. علته مهانة وعلاه هون
تعلم القرآن
********
كل العلوم سوى القرآن مشغلة ... إلا الحديث وعلم الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ... وما سوى ذاك وسواس الشياطين
العقل
****
رأيت العقل عقلين .. فمطبوع ومسموع
ولا ينفع مسموع .. إذا لم يك مطبوع
كما لا تنفع الشمس .. وضوء العين ممنوع
التقوى
****
ألا إنما التقوى هي العز والكرم .. وفخرك بالدنيا هو الذل والعدم
وليس على عبد تقي نقيصه .. إذا صحح التقوى وإن حاك أو حجم
( عطاء السُّلمي)
لزوم العلم
******
تعلم فليس المرء يولد عالماً .. وليس أخو علم كمن هو جاهل
وإن كبير القوم لا علم عنده .. صغير إذا التقت عليه المحافل
الصمت
****
تعاهد لسانك إن اللسان .. سريع إلى المرء في قتله
وهذا اللسان بريد الفؤاد .. يدل الرجال على عقله
( ابن المبارك)
الصدق ومجانبة الكذب
**************
عود لسانك قول الخير تحظ به.. إن اللسان لما عودت معتاد
وقال آخر
كذبت ومن يكذب فإن جزاءه .. إذا ما أتى بالصدق أن لا يصدقا
إذا عرف الكذاب بالكذب لم يزل .. لدى الناس كذاباً وإن كان صادقاً
التواضع
*****
ولا تمش فوق الأرض إلا تواضعاً .. فكم تحتها قوم هم منك أرفع
الحذر من المزاح
***********
قال مسعر بن كداح لابنه كداح
إني نخلتك يا كداح نصيحتي .. فاسمع مقال أب عليك شفيق
أما المزاحة والمراء فدعمها .. خلقان لا أرضاهما لصديق
إني بلوتهما فلم أحمدهما .. لمجاور جاراً ولا لشقيق
والجهل يزري بالفتى في قومه .. وعروقه في الناس أي عروق
اختيار الأصدقاء
*********
لا يغرنك صديق أبداً .. لك في المنظر حتى تخبره
كم صديق كنت منه عمى .. غرني منه زماناً منظرة
كان يلقاني بوجه طلق .. وكلام كاللآلي ينثره
فإذا فتشته عن غيبه .. لم أجد ذاك لود يضمره
فدع الإخوان إلا كل من .. يضمر الود كما قد يظهره
فإذا فزت بمن يجمع ذا .. فاجعلنه لك ذخراً تذخره
( محمد بن إبراهيم البصري)
الحذر من صحبة الأشرار
****************
احذر مودة ماذق .. خلط المرارة بالحلاوة
يحصي الذنوب عليك .. أيام الصداقة للعداوة
(ماذق): اصل المذق في اللغة: مزج اللبن بالماء غشاً، فشبه حال مدخول المودة ،
وقال الفيروز آبادي (المعجم الوسيط): مذق الود لم يخلصه فهو مذاق ومماذق: غير مخلص
التحرز من مودة المنافقين
*****************
وليس أخي من ودني بلسانه .. ولكن أخي من ودني في النوائب
ومن ماله مالي إذا كنت معدما .. ومالي له إن عض دهر بغارب
فلا تحمدن عند الرخاء مؤاخياً .. فقد تنكر الإخوان عند المصائب
وما هو إلا "كيف أنت" و " مرحباً" .. وبالبيض(1) رَوَّاغ كروغ الثعالب
(1) : البيض هنا: الدراهم، أي أن مواساته باللسان لا بالأفعال وبذل المال.
التجسس وسوء الظن
**************
لا تلمس من مساوي الناس ما ستروا .. فيهتك الناس ستراً من مساويكا
واذكر محاسن ما فيهم إذا ذكروا .. ولا تعب أحداً عيباً بما فيكا
وقال آخر
وحسن الظن يحسن في أمور .. ويمكن في عواقبه ندامه
وسوء الظن يسمج في وجوهٍ .. وفيه مع سماجته حزامه
وأيضا
ما ينبغي لأخي لب وتجربة .. أن يترك الدهر سوء الظن بالناس
الحسد
*****
احذر حسودك فيما خصصت به .. إن العُلى حسن في مثلها الحسد
إن يحسدوني فإني لا ألومهم .. قبلي من الناس أهل الفضل قد حُسِدوا
وقال آخر
ليس للحاسد إلا ما حسد .. وله البغضاء من كل أحد
وأرى الوحدة خيراً للفتى .. من جليس السوء فانهض إن قعد
الحث على الحلم ومجانبة الغضب
**********************
تأنَّ في أمرك وافهم عني .. فليس شئ يعدل التأني
تأنِّ فيه ثم قل، فإني .. أرجو لك الرشاد بالتأني
وقال آخر
إذا نطق السفيه فلا تجبه .. فخيرٌ من إجابته السكوت
الصبر
***
هي النفس ما حملتها تتحمل .. وللدهر أيام تجور وتعدل
وعاقبة الصبر الجميل جميلة .. وأفضل أخلاق الرجال التفضل
فلا عار إن زالت عن الحُرِ نعمة .. ولكن عاراً أن يزول التَّتجَمُّلُ
التوكل
****
توكل على الرحمن في كل حاجة .. أدرت فإن الله يقضي ويقدر
متى ما يرد ذو العرش أمراً بعبده .. يصبه وما للعبد ما يتخير
وقال آخر
أخي سل الحاجات من سيدٍ .. ليس له ستر ولا حاجب
يعطي عطاياه إذا شاءها .. من غير توقيع إلى كاتب
العفو عن الناس
**********
لما عفوت ولم أحقد على أحد .. أرحت نفسي من هم العداوات
إني أُحيي عدوي عند رؤيته .. لأدفع الشر عني بالتحيات
وأظهر البِشر للإنسان أبغضه .. كأنما قد حُشي قلبي محبات
النمام
****
من يخبرك بشتم عن أخ .. فهو الشاتم لا من شتمك
ذاك شئ لم يشافِهكَ به .. إنما اللوم على من أعلمك
كيف لم ينصرك إن كان أخاً .. ذا وفاء عند من قد ظلمك
إنما رام بإبلاغ الذي .. نمَّ فيه فاعلمن أن يرغمك
فأهنه إنه من لؤمه .. إن تهنه بهوان أكرمك
لكن الحر إذا أكرمته .. لم يصغرك ولكن فخمك
متاع زائل
******
سمعت صدى وقد نادى المنادي .. فألبسني النداء ثوب الحداد
وسرت فما التفت وكم لنفسي .. متاق للمقيل وللرقاد
فقلت لها أما آن انتهاء .. وما زالت بجد واجتهاد
تعشقني الخلود وليس يبقى .. وكل نعيم قوم للنفاد
ولو طالت حياتك ألف عام .. فحتماً تنقلين إلى المعاد
(عائض القرني)
المشتاقون إلى الجنة
**************
يا من يروم الفوز في الجنات .. بالمشتهى وسائر اللذات
انهض إلى السجدات في الأسحار .. واحرص على الأوراد والأذكار
وأحذر رياء الناس في الطاعات .. في سائر الأحوال والأوقات
واختر من الأصحاب كل مرشد .. إن القرين بالقرين يقتدي
